虎林文化零星谈
虎 林 二 月 二
我看到最早的路面画,不是现在网上恶作剧那种,在路上画个大老虎,人人走来,胆战心惊。
我爷爷,大字不识一个的农民,建国初那几年,每年初春的一天,在院子里虔诚地画画。
那就是中国农耕社会一个农耕节日——二月二。
虎林早期二月二的过法,也是闯关东人从老家移植来的,主要仪式有四个——“剔龙头”“打灰囤”“吃龙肉”“戴龙串”。
解放前后,二月二这天,无论难女,必定要理发,高尚的叫法是“剃龙头”,不是政府明文规定,是民俗的强大感召力(民俗的感召力历来是两面性的。顺从,迎来好运;悖逆,恶果临头)
二月二前一天,女人,修剪头发;男的,或修剪,或剃光,中年以上大都剃光头;学龄前小男孩一律剃光,女孩,修剪,扎束,有条件的还戴花。过二月二。
讲究的人家,“二月二”要打“灰囤”。什么是“灰囤”?用草木灰画出的粮食囤子。
我爷爷用事先准备好的草木灰,在院子里画出翘角屋宇,屋宇下方是对称的两座高大的粮囤子,囤子里撒把五谷杂粮。
(图省事的人家,不画屋宇,只画粮囤,至少画一个,囤里撒五谷杂粮,必不可少)
杀年猪的人家,今天烀猪头,吃猪头肉,这就是俗称的“龙肉”
“戴龙串”似乎是虎林独创,最早也就是辽宁或山东个别地区未普及的村俗。但这个习俗很亲和很人性,和端午拴彩色腕线一样,专为孩子所设。“龙串”自然得像龙,巧手女人用高粮杆剪出小段,穿到绳上,段与段之间用红或绿圆布片间隔,缀上一枚方孔古币,一条扭动自如的“龙”就活灵活现了,戴在孩子的脖子上,美观古雅醒目。
为什么二月二这天要“剃龙头”“打灰囤”“吃龙肉”“戴龙串”?
龙是兴旺,力量,武勇的象征;他的天职是管控雨水。自古神话,他是农历二月二这天,从东方地平线露出头来。这个神话的形成,有一点儿科学依据。中国古天文发现,自然天象里,每年二月,东方苍龙星宿里,有两颗星先露头,似为龙角,天象学称为“龙角星”,“龙抬头”由此而来。它又怎么和二月二挂上钩了呢?原来,二十四节气的惊蛰,在农历二月,惊蛰后,蛰伏百虫苏醒,可以抬头了。龙角星恰在此时出现,在一个时间段里抬头。
于是华汉民族龙抬头日诞生了,二月二。
剃龙头,戴龙串,自然是为沾龙气,交龙运,焕龙力。
“打灰囤”自然为粮食丰收,粮丰得靠雨,龙是雨神。龙抬头日画五谷粮囤,自然是求龙行雨有度,旱涝均匀,确保丰收。
因此,大江南北,又把二月二叫“青龙节”“农耕节”。
难就难在吃龙肉,民间也多有腹疑,恐龙,敬龙,求龙,干嘛还要吃龙?
然而,年久成俗,俗力如圣旨,俗力大如山,吃就是了。
作者简介
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刘悦春老师
黑龙江省虎林市乡土作者。发表过小说、童话、诗歌、散文、文艺论文、格律诗、歌词。诗歌获过全国民间文艺“颐和园杯”一等奖,相声和歌词获过黑龙江文联赛事创作二等奖。短篇小说获牡丹江文学创作二等奖。